ما هو الطب البديل ؟.وكل ما يتعلق به

الطب البديل فى الاسلام

و كل الشكر و التقدير لكل من قام على هذا البحث القيم و
الرائع

بسم الله و نبدأ

ماهو الطب
البديل ؟ و ماهى اسباب انتشاره فى الفترة الاخيرة؟

الطب
البديل او الاصيل او التكاملى مصطلح يطلق على عدة انواع من الممارسات و
الوسائل المستخدمة للمحافظة على الصحة و الوقاية ن الامراض و العلاج دون
الاعتماد على الجراحة او اى وسيلة اخرى من وسائل الطب الحديثة المتعارف
عليها و يستعمل بديلا عن الطرق التقليدية او يعنى انواع الطب الاخر .
اى انة
طب و وسيلة الوقاية و المكافحة و القضاء على الخلل الصحى و هو بديل عن ما
هو مستخدم من الوسائل العلاجية الحالية الاستخدام العلاج
و هو
مجموعة من المفاهيم الطبية الصحية التى تعتمد على الفحص الشامل للانسان و
الاهتمام بة من حيث الحالة النفسية و الحالة العقلية و الحالة الجسدية و من
ثم تطبيق علاج متكامل لجميع احوال الانسان .
كما ان
هناك مسميات متعددة و مترادفة للطب البديل منها : الطب المتمم او المكمل ,
و الطب التكاملى , و الطب الشمولى , و الطب المدمج و و الطب المتوازى .
الطب
المكمل هو الطب الذى يستخدم مع الطب التقليدى اى يكملة و المثال على الطب
المكمل نجد ان العلاج المكمل يستخدم العلاج بالروائح العطر لتخفيف الام
المريض بعد الجراحة .
الطب
الشامل او التكاملى هو ذلك النوع من الطب الذى يجمع بين العلاجات الطبية و
اساليب الطب المكمل و البديل و التى يتحقق فيها أعلى الدلائل العلمية من
الامان و الفاعلية فى العلاج .
هذا
ويعد التداوى من المرض من اولويات ما تعلمة الانسان على الارض لكى يقوم بة
المرض و يحمى صحتة و حياتة و قد استخدم الانبياء و الرسل و الاعشاب فى
التداوى من المرض باسم الله تعالى .
انتشر
الطب البديل او الاعشاب ايام الفراعنة و برع فية العرب , و من اشهر علماؤة
الرازى و ابن سينا و ابن البيطار و الطبرى و قد حققوا تقدم ملحوظ و ابحاثهم
تدرس الى الان فى الجامعات الاوروبية و بعدها انشغل العالم بالطب الحديث .

مناقشة فى
التسمية

تعتبر
تسمية الطب البديل بهذا الاسم تسمية خاطئة لما توحى الية من معنى يخالف
الحقيقة , فهذا النوع من الطب أصيل حيث يعتمد بدرجة اولى عن الطب النبوى و
الاعشاب , فالاساس هو ان الله تعالى أنزل الداء و الدواء و عندما يقابل
دواء الداء موضع الداء يشفية باذن من الله
و ذلك
لان اساسيات تصنيع و انتاج الادوية الكيميائية و التى تستهدف منطقة المرض
من الجسم ذات اصل طبيعى اى انها مستمدة من الطبيعة الحيوية التى تتلائم مع
طبيعة تركيب و تكوين جسم الانسان . الا انة تم الاستعاضة عن المواد
الطبيعية للعلاج لوجود امكانية تصنيع كميات كبيرة من المواد المشابهه
للمواد الطبيعية (المواد المصنعة ) لها سرعة تاثير على الانسجة سواء
بالايجاب او بالسلب حيث لم يكتشف اثارها الضارة الا مع زيادة الابحاث
العلمية

اسباب
انتشار الطب البديل

نظرا الى
ان الطب الغربى يعتمد على العلاجات الكيماوية التى يمثل ضررها جانب هام
على صحة الانسان فقد كان هو السبب الاهم فى انتشار الطب البديل فى الاونة
الاخيرة ظز فقد اكتشف الغرب مواطن خلل فى الطرق المستخدمة بانفسهم يمكن وضع
الاسباب فى نقاط كما يلى :

سوء
استخدام الطب الدوائى سواء من قبل بعض الاطباء او من قبل المرضى .
تركيز
الطب الحديث على المرض بشكل كبير و عدم تركيز على المريضكما يجب .
تفشى
الوهم بالمرض و بين الناس بسبب المعلومات الكثيرة عن تلوث كوكبنا
بالكيماويات و مخلفات المدينة المتنوعة و اثار الحروب .
الاثار
الجانبية لكثير من الادوية الكيميائية لا سيما مع خطا التشخيص او سوء
الاستعمال .
فشل
لطب الحديث فى علاج بعض الامراض ولا سيما الامراض المزمنة .
ارتفاع
تكاليف الرعاية الصحية بخيارات العلاج الجديدة
زيادة
اهتمام بعض الاطباء بخيارات العلاج الجديدة
زيادة
مطالب المرضى
العلاج
الامن من المضاعفات الذى تمنحة ادوات الطب البديل
الحاجة
للعودة الى الطبيعة و الى سنة الله تعالى فى خلقة و الى سنة رسول الله صلى
الله عليو و سلم , لانها الامان و المخرج

على اى
اساس يعمل العلاج بالطب البديل ؟ و ما هى انواعة المختلفة ؟

تقوم
تطبيقات الطب البديل على عدد من المبادئ الرئيسية, و منها :
· استثارة القدرات الطبيعية
لجسم الانسان , بما فى ذلك الجهاز المناعى
· تخليص الجسم من السموم
· التعامل مع الجسد على اساس
انة وحدة واحدة تتاثر اجزاؤة ببعضها البعض .
· استخدام مادة علاجية طبيعية
تحتفظ بكامل طاقتها الداخلية و تتلائم مع طبيعة تكوين الجسم
· استخدام الطيب النافع من
العلاج و البعد عن الخبيث الضار

الانواع
المختلفة للطب البديل

لا
يمكن حصر طرقة المختلفة حيث يشمل على انواع عديدة هذة الانواع اساسها الطب
المتداوى بين الناس و النابع من العقيدة او ثقافة المجتمع مثل الطب النبوى و
الرقية الشرعية و العلاج بالاعشاب الطبية و العلاج بالعسل و منتجات النحل و
الحجامة نحو ذلك و قد يستخدم ايضا الماء و الحرارة و الزيوت الطبية و
الادوية الطبيعية بشكل عام .
و
يتضمن ايضا الطرق التى تتعامل مع الجسم مثل العلاج بتقويم العمود الفقرى و
المعالجة اليدوية للعظام , و العلاجات الحيوية التى تستعمل المواد الطبيعية
كملاحق غذائية .
و منها
العلاج باستخدام الاعشاب و النباتات الطبية و العلاج بالابر الصينية و
العلاج المثلى ( الهيموبا ثى ) و الطب الهندى ( ايروفيدا ) و العلاج
بالطاقة و المايكروبيوتك , و الطب الطبيعى ( ناتروباثى )
و
يعتبر الطب النبوى النابع من العقيدة الاسلامية محور رئيسى يتفرع منة جيع
جميع طرق العلاج . لان الله سبحانة و تعالى خلق الداء و خلق الدواء و انزل
العلم و ارشد الانسان الى الاقتداء بمعلم الخلق سيدنا محمد صلى الله علية
وسلم و امر الانسان بالبحث حتى يصل الى ما يقيم بة حياتة شرط اتباع المصدر
الرئيسى للعلم من القران و السنة فما من شفاء الا باذن الله تعالى اى
بتسيرة سبحانة و تعالى للدواء لكى يكون فعالا فى شفاء الداء .
و قد
ركزت ابحاث الانسان فى مجال العلاج على عدة جوانب تبعا لتخصصات الباحثين
فتغير شكل الطرق العلاجية و اتسع فهم ميكانيكية و كيفية عملها .
و إذا و
ضعنا الانواع الرئيسية فى نقاط يمكن ان تكون على الصورة
· التداوى بالحجامة
· التداوى بالاغذية و الاطعمة و الاشربة
· التداوى بالابر الصينية
· التداوى بالعبادات , و منها الصلاة و الصيام و
الزكاة و الصدقة
· التداوى بالعطور
· التداوى بالالوان
· التداوى بالاعشاب و النباتات الطبية
· التداوى بالمساج
· التداوى بالرياضة
· التداوى بالطاقة

ماهو طب
الاعشاب ؟ و ما هى التحضيرات العشبية المستخدمة للعلاج ؟

من
اكثر فروع الطب البديل استخداما هو طب الاعشاب حيث استخدم كدواء للمرض .
و
تتعدد أنواع الاعشاب و استخداماتها و اغراضها . فيوجد على سطح الكرة
الارضية أكثر من 750.000 نبات و القليل منها فقط تم اجراء الابحاث علية و
دراستها هذا غير ما لا نعلم مما خلقة الله سبحانة و تعالى على الارض من
مخلوقات .
لذلك
تعتبر الاعشاب ثورة طبيعية خلقها الله سبحانة و تعالى للكائنات الحية لكى
تعيش عليها غذاءا و شفاءا ووقاءا ايضا , فالانسان يستخدمها و الحيوان و
جميع الكائنات الحية .
و قد
تطور طب الاعشاب مع تطور الزراعة و الكيمياء و جميع الطرق و الاساليب
العلمية الحديثة التى جعلت من الاعشاب كعلاج متناولا سهلا لا مشقة فية ولا
عناء , هذا مع رخص ثمنة يكون شفاءا باذن الله تعالى للغنى و الفقير .
و
دائما يتم التركيز على دراسة مكونات نشطة فى النبات بدلا من دراسة الخواص
الطبية لكل نبات فالادوية التقليدية هى مركبات منفردة اشتقت من مواد طبيعية
و هى احيانا تكون قوية جدا و كثيرا ما يكون لها اثار جانبية . اما الاعشاب
فتميل لان تكون خليطا من المركبات المتعددة بحيث يكون لها اكثر من وظيفة
لكل من العلاج و الوقاية .

صور
التحضيرات العشبية المستخدمة فى العلاج :

توجد
اعشاب تخص مدى كبير من الحالات المرضية لدى الانسان هذا بالاضافة الى
المصادر العشبية المتنوعة .
الاعشاب
منها ما يستخدم ازجا و منها ما يستخدم جافا . كما ان بعضها سهل بالامكان
تحضيرة فى المنزل . و الاخر يتطلب ظروف خاصة لتجهيزة
وقد
يلجا المتخصصون فى طب الاعشاب الى استخدام كل جزء فى النبات : الاوراق –
السيقان – الزهرة – الجذور لعلاج الامراض او تخفيفها او حتى تجنب الاصابة
بها , و جميع العلاجات العشبية و هى علاجات خاضعة للتجربة المعملية و
الابحاث , مثلها مثل أدوية الطب التقليدى .

و توجد
الاعشاب فى صور شتى منها :

· الاعشاب فى صورتها الخام .
· اعشاب مجففة .
· الشاى العشبى ( أعشاب معبأة ) .
· كبسولات .
· أقراص .
· حلوى مشتملة على مادة طبية .
· مراهم .
· لفافات و لبخات .
· صبغات .
و يمكن
ان تباع بمفردها او فى صورة مركبات ( اكثر من نوع عشبى ) . و تعتمد جودة
اى نوع من التحضيرات العشبية على جودة العشب الخام الذى صنعت منة هذة
التحضيرات المختلفة .
و
تعتمد جودة الاعشاب على طريقة زراعتة فاذا اعطى الانسان له اهتمام باستخدام
السماد العضوى بعيدا عن استخدام المبيدات الحشرية فسيكون العشب صحيا .
يمكن
ان يراعى بعض المواصفات التى تطبق على جميع انواع النباتات التى تؤكل من
التربة مثل :
· مراعاة حيوية العشبة عند قطفها .
· طريقة تخزين العشبة لكى تظل محتفظة بخواصها
العلاجية .
· و قد تحتاج بعض الاعشاب الى تجفيف , فيراعى و سيلة
التجفيف التى لا تفقد العشبة نضارتها و مكوناتها , فقد يستخدم التجفيف
الطبيعى بفعل الهواء المتجدد و اشعة الشمس او التجفيف الصناعى باستخدام
معاملات حرارية او ضغط خاص .
عند
استخدام العلاج العشبى لابد من اتباع التعليمات و التوصيات المرفقة بكل
مستحضر عشبى كما هو الحال فى العقاقير التقليدية الطبية .
و عامة
لابد ان يستخدم الشخص حكمة الذاتى على الاعشاب عند استخدامها كعلاج لان
استجابات الاشخاص تختلف لها فاذا ظهر طفح , الام المعدة , صداع عليك
بالتوقف على الفور .

مثال

· الحبة السوداء ( حبة البركة ) – قال رسول الله –
صلى الله علية وسلم :- إن هذة الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام (
الموت ) . الجزء المستخدم منها هى البذرة , و مغلى الحبة , و مستخلص الزيت
منها ز و لها اهمية كبيرة فى علاج امراض الكبد و الجهاز الهضمى و لها تاثير
محفز على جهاز المناعة ( ممايفسر معنى شفاء من كل داء ) , كما ان بذورها
كانت تستخدم فى علاج الصداع و احتقان الانف و الالم الاسنان , و كطارد
للديدان , و مدر للبول و اللبن و يمكن تحفز الطاقة و تساعد على التغلب على
الارهاق و الاجهاد , و زيتها يحتوى على العديد من الاحماض الدهنية الاساسية
و المهمة لصحة الجلد و الشعر و الاغشية و المخاطية و كذلك عملية ضبط مستوى
الدم و انتاج الهرمونات بالجسم , و غيرها من الوظائف الحيوية المهمة .
· الثوم يعتبر مضاد حيوى مضاد للتعفن , الجزء
المستخدم منة الفصوص , الصورة الطبية المستخدمة إما طازجا او كبسولات او
سائل

ماهو طب
التغذية ؟ و كيف باختصار يمكن تطبيقة ؟

هو
تقييم لاطعمة بعينها فى المجموعات الغذائية و فوائدها حيث توضع اطعمة
النظام الغذائى الصحى فى برنامج الطب الغذائى كاحد افرع الطب البديل . فنجد
ان الاطعمة تتنوع فوق بقاع الكرة الارضية و على مستوى العالم تبعا للمناخ و
ظروف التربة و طبيعتها .
و
يستخدم مبدأ ان التغذية و تلعب دور هام فى الواقع كل حالة طبية . اى معالجة
الاختلالات القائمة على التغذية و عمل نظام غذائى و صحى , و ذلك على الرغم
من ان العناصر الغذائية و النظام الغذائى قد أدوا الى مزيد من التطبيقات
الطبية أكثر من مجرد تصحيح اختلالات العناصر الغذائية .
و يمكن
استخدامها ايضا كوسيلة علاجية للمساعدة فى تصحيح مسار العديد من العوامل
الكامنة و المادية و التى تساهم فى الحالة المرضية .
على
سبيل المثال , العناصر الغذائية و غير الغذائية النشطة حيويا يمكن ان تزيد
او تنقص من مستويات مواد كيميائية هامة فى تكوين الجسم , و فى الحد من
الالتهاب , و تؤثر على التوازن الهرمونى , و تقلل مستويات العناصر السامة /
و المواد الكيميائية , وتحسن الوظيفة المناعية , و تقلل ضغط الاكسدة , و
تغير الجينى , و تقلل من تجلط الدم .

كيفية
تطبيق طب التغذية :

للتعرف
على مجال أستخدام الطب الغذائى , لابد من معرفة دور التغذية الانظمة
الغذائية و تاثيرها على الصحة . و يكون امامنا عنصرين : -
اولهما
اطعمة الغذاء الصحى ( انواعها ) و تشمل :-
· الاطعمة
· الانظمة الغذائية
· العادات المتصلة بتناول الاطعمة .
· خلق نظام غذائى صحى .
ثانيهما
بناء اساسيات التغذية ( مكوناتها ) , و تشمل :
· الفيتامينات
· المعادن
· البروتينات
· الدهون
· الكربوهيدرات
· الماء
· المواد الغذائية الاخرى .

يعتمد
المفهوم الاساسى فى هذا النظام على كل ما نستهلكة من اطعمة و كل ما هو
طبيعى و مزروع فى اوانة , و فى المكان الذى نعيش فية " الاكل الموسمى
للاطعمة الطازجة "
و هو
عكس ما يحدث الان تماما و إن كان هناك بعض الاطعمة مثل الدرنيات و الحبوب و
المكسرات يتم تخزينهم و يمكن استخدامها فى اى وقت و تظل محتفظة بقيمتها
الغذائية الا ان البعض الاخر لا يكون فى حالتة الطازجة .
و من
المهم ان يتناول الشخص غذاء صحى متوازن يشجع تناول الاطعمة التى تحتوى على
الفاكهة الطازجة و الخضروات و الحبوب الكاملة و المكسرات و البذور , مع
كميات معتدلة من البروتينات المركزة متمثلة فى البيض و منتجات الالبان و
ذلك بدلا من ان يكون تركيز الانسان فى المقام الاول على اللحوم و الاطعمة
المعالجة و اللجوء الى الطعام الطازج .

مثال

· التلبينة – و ه حساء الشعير
, و تعتبر وسيلة نبوية تم التعرف حديثا على جوانب الاعجاز العلمى فيها ,
فقد قال رسول الله صلى الله علية و سلم " التلبينة مجمة لفؤاد المريض و
تذهب ببعض الحزن " . وقد و ثبت أنها تخفض الكولسترول و تعالج القلب , و
تعالج الاكتئاب , و علاج للسرطان , و تؤخر الشيخوخة , و علاج ارتفاع السكر و
الضغط , و ملين و مهدئ للقولون لما فيها من عناصر غذائية متكاملة تفى
بحاجات الجسم و تحمية

ماهو
العلاج بالابر الصينية ؟ و هل تستخدم فى علاج جميع الامراض ؟

الوخز
بالابر الصينية او الاكيوبنكتشر هو احد فروع الطب الصينى التقليدى و كانت
نشاتة فى الصين لاكثر من 500 عاما مضت . و هو علاج يستخدم إبر رفيعة مفعمة
تستخدم لمرة واحدة فقط .
و
يعتمد نظريا على ان الكائنات الحية يوجد لديها طاقة حيوية تدور فى خطوط
الطاقة غير المرئية التى توجد بالجسم و يصل عددها الى 12 , و كل خط من هذة
الخطوط تتصل بالانظمة المختلفة للاعضاء , و يوجد فى جسم الانسان ما يزيد
على 1000 نقطة للوخز بالابر
و عدم
توازن تدفق الطاقة الحيوية خلال خط واحد يؤدى الى بداية المرض .
و
المبدأ العلاجى بهذا الاسلوب يعتمد على التاثير المباشر على مواقع معينة
لعلاج الامراض الناتجة عن الخلل الوظيفى فى الجسم و ذلك باعادة التوازن
الطبيعى لة – بدون استخدام اى مواد كيماوية – هذة المواقع لها ارقام و
اسماء و اماكن محددة , بل و لها تاثير و مفعول معين .
قد
تؤثر الابر على هذة المناطق من خلال الجهاز العصبى او تحفيز الدورة الدموية
, او التاثير على التيار الكهربائى للجسم .
و
العبرة فى نجاح هذا النوع من العلاج فى اختيار مجموعة مناسبة من المواقع
بحيث تعطى افضل نتائج كما يتطلب بعض الاسئلة الهامة للفرد عن حالتة الصحية و
عاداتة فى الحياة , و النظام الغذائى , و المشاعر و العواطف و الضغوط و
الدورة الدموية و درجة الحرارة و الشهية و الحساسية للطعام و استجابتة
لتغيرات الجو و المواسم .
و يقوم
ايضا متخصص العلاج و رؤية لون وجهه و صوتة و لون لسانة و يقوم بفحص ثلاث
نقاطللنبض فى رسغ كل يد و التى يقيمها لمعرفة الاثنى عشر خطا .
و قد
يستخدم و سائل علاجية مكملة مثل الاعشاب او الاكواب الزجاجية

كيف يمكن
تحديد نقاط العلاج ؟

يمكن
تحديد هذة النقاط على سطح الجسم باستخدام جهاز يعطى تيار كهربى ضعيف جدا , و
يمكن لهذا الجهاز استقبال هذا التيار . و يعطى اشارة ضوئية او صوت عند
التقاط التيار العائد من الجسم فيحدد مكان نقاط الوخز .
و يرجع
ذلك الى ان نقاط الوخز المنتشرة على الجسم تتميز بانخفاض مقاومتها للتيار
الكهربى عن ما يحيط بها من باقى سطح الجسم فلا تمنع هذة المقاومة الضعيفة
التيار فيمر الى الجهاز .

الامراض
التى يعالجها الوخز بالابر :

لا
تعالج الابر الصينية جميع الامراض , فهى لم تعالج الامراض النفسية , و
الروماتوئيد النشط , و الامراض المعدية و الطفيلية , و الامراض الجلدية مثل
الصدفية ، و امراض المناعة الذاتية , و الامراض الناتجة عن خلل فى الغدد ,
و أمراض تليف الكبد او الفشل الكلوى , و الامراض تتطلب العلاج الجراحى .
اما
الامراض التى تحقق فيها اسلوب العلاج بالابر نتائج ايجابية واضحة فهى مثل :
الصداع و القولون العصبى و الربو و القلق و الاكتئاب و اضطراب الدورة
الدموية فى الاطراف و عدم التوازن فى الاعصاب اللاارادية .
هذا و
يلاحظ أن مسارات الطاقة الخاصة بالابر الصينية هى نفسها مواضع الحجامة , و
غير أن الحجامة كنظام نبوى قوى للعلاج يمكن ان يشمل ايضا مواضع الاعصاب
الخاصة بردود الافعال , و الغدد الليمفاوية , و الاوعية الدموية , و
الاعصاب , و الغدد الصماء , و مراكز المخ

ماهو
العلاج بالزهور ؟ و ما هى انواع الامراض التى يعالجها ؟ و هل له مخاطر؟

يعرف
هذا النوع من العلاج باسم علاج باتش الزهور ( و هو اسم العالم الذى توصل
الى هذة الطريقة ) , و تتمثل فى مجموعة من العلاجات العشبية مكونة من 38
نوعا من الزهور .
و يعمل
كل نوع من هذة الزهور على اعادة توازن الحالات السلبية للشعور و العقل و
تحسين الصحة العامة عن طريق اهتزازات الزهور .
و
الغرض من استخدام العلاج بالزهور هو التغلب على الاضطرابات الشعورية , و
عدم الانسجام العقلى و هما سببا العديد من المشاكل الصحية الجسدية .
و لكن
العلاج بالزهور لا يهدف الى علاج اى مرض او حالة مرضية و انما اعادة توازن
حالات العقل و الشعور و النفس مثل الخوف و القلق و الوحدة و الاكتئاب .
فالمرضى الذين يعالجهم مصنفين الى نوعين : مرضى حالة العقل السلبية او مرضى
عدم الاتزان الداخلى لكى يبحث لهم عن زهور بعينها تعيد حالة الاتزان او
الانسجام لهم
.
يستخدم
فيها المعالج جرعات صغيرة جدا من المواد المخففة تعادل عدم التوازن الذى
يحدث داخل جسم الانسان و يهدد صحتة .
قام
هذا العالم باختيار الزهور المستخدمة فى علاج العقل و النفس و قد كان
تحديدة لنوع الزهور لكل حالة فطريا أكثر منة علميا ، حيث كان يستشعر
الاهتزازات التى ترسلها كل زهرة بموضوعية , و يعد اختبار هذة الازهار علية
توصل الى 38 نوع من انواع العلاج الطبيعى المنفصل لعلاج كل حالة عقلية
سلبية قام بتحديدها .
اى انة
علاج " تذبذبى " او " طب تذبذبى " يعمل على اعادة توازن الحالة المتذبذبة
لهؤلاء الاشخاص الذين يلجأون الية .
يمكن
القول ان الشخص يمكن ان يعالج نفسة ذاتيا بعد التعرف على انواع العلاجات 38
زهرة و ما الذى تعالجة كل زهرة , حسب حالة الشخص الشعورية و العقلية و
معرفة الشخصية . من المفترض ان تختفى الاعراض فى خلال 1 – 12 اسبوع .
و اذا
كانت هذة الطريقة أكثر من مجرد دواء يعطى للمريض , فمازال شرحة علميا غير
متواجد او غير كاف , و هو لا يعمل على المستوى البيوكيميائى , ولا يتواجد
اى جزء من النبات فى العلاج .
و هذا
يعنى ان علاج الزهور ماهو الا عامل مساعد يخفف سبب الضغوط و يسمح لجهاز
المناعة الطبيعى لجسم الانسان ان يعمل بكفاءة .
كما ان
فية نظام المساعدة الذاتية ( التى يشخص فيها كل شخص حالتة ) , فيؤكد على
الادراك الذاتى ولا يتم اللجوء الى المساعدة المتخصصة .
فهذا
العلاج يطلب من كل شخص ان يلقى نظرة صادقة على نفسة و ان يبذل اقصى جهد لة
فى تحسين حالتة الشعورية . و هذا الجهد من الانسان مع مفعول العلاج من
الممكن ان يسفر عن تحقيق السعادة و الثقة بالنفس لتحل محل الاكتئاب و الخوف
.

ما هى
انواع الامراض التى تعالجها ؟

الحالات
الشعورية و العقلية المتعددة و امثلة على ذلك :-
الياسمين
البرى – يستخدمة للاشخاص الحالمين الذين يفتقدون التركيز و افكارهم ليس
لها علاقة بحاضرهم الذى يعيشون فية الا نادرا و يميلون الى الانسحاب الى
عالم التخيل للهروب من الحاضر غير السعيد .
التفاح
البرى – لمن لديهم راى دونى لانفسم فيما يتصل بحالتهم الجسدية و المظهرية ,
و الذين ينتابهم شعور الخجل و الخوف من التلوث او عدم النظافة .
الخردل
– لحالات الكابة و الياس العميق الذى ياتى و يذهب بدون سبب معروف و
للاشخاص الذين يحيط بهم سحابة مظلمة
الزيتون
– للاجهاد العقلى او البدنى نتيجة محنة او مرض بها الشخص على الرغم من
الاختيار الاولى غير العلمى لانواع الزهور من البداية الا ان هذا المجال
مفتوح البحث . يمكننا البحث فى سيرة رسول الله صلى الله علية و سلم لكى
تهدينا الى طريق فى هذا المجال .
نقل عن
رسول الله صل الله علية و سلم انة كان يتطيب بافضل الطيب المسك و العنبر .
و فى الحديث : ان لله حقا على كل مسلم ان يغتسل فى كل سبعة ايام , و ان
كان له طيب ان يمس منة .
و فى
رواية للبخارى ان انس كان لا يرد الطيب وزعم انس ان رسول الله صلى الله
علية و سلم انة قال : من عرض علية طيب , و فى رواية ريحان , فلا يردة فانة
طيب الريح خفيف المحمل .
كما ان
ابحاث الحكمة من استخدام السواك لانة مطهرة للفم و مرضاة للرب , و يعود
ايضا على الانسان بالنفع لما فية من تطييب للنفس و منع ظاهرة البخر ( النفس
الكرية ) و منع نمو البكتيريا الضارة فى الفم .

هل للعلاج
بالزهور مخاطر؟

هناك
تحذير مهم يتلازم تواجدة مع العلاج بالزهور , هو ان معظم أنواع علاجات
الزهور سائلة تؤخذ عن طريق الفم او يدهن بها الجلد . و كلها مخففة , لكنها
لا تسبب الادمان او التسمم ولا تعتبر خطيرة اذا تم اخذ الجرعات الطبيعية
منها , و التحذير الوحيد يكون للاشخاص التى تعانى من المشاكل الصحية
الخطيرة و المزمنة تلجا الى العلاج بالزهور من تلقاء نفسها بدون اللجوء الى
الطبيب المتخصص .
كما ان
محاليلها المخففة يجب ان تكون من سوائل حلال شرعا , فقد قال رسول الله صلى
الله علية وسلم " تداووا ولا تداووا بحرام " و عادة ما تكون المادة الحرام
خبيثة فى تاثيرها على الانسان و تسبب له اضرار صحية .